德经·天下之至柔 -- 06(43)

说在前面，注解说明见规则页

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06

天下之至柔，
驰（chí）骋（chěng）¹于天下之致²坚，
无有入于无间³，
五^<吾>4是以知无为之有益也。
不言之教，
无为之益，
天下希能及之矣。

注解

天下至柔之物，可以驰骋天下至坚之物间。注意，至柔者无，至坚者有。任何有都有间，也就是有间隙，时间空间需要有间隙，才称其为有。间隙便是无，所以说，无可以驰骋于天下之有间。换句话说，无入有间可以得见其无。
没有任何有能入于无间。
因为这，我才知道无为是真正有益啊。
行不言之教，获无为之益
天下很少有人能做到这些啊

笔记

• 本章核心：无，有益。还是强调“不得”也即“上德”的重要性。
  别小看柔弱，能够驰骋于天下刚强之间。至柔者无，至坚者有。无入有间可以见无；有入无间不可以见有，可见常在者是无。所以，老子才说“五知无为之有益”。
  天下希能及之矣。
  只不过，无为而行，很难做到罢了。

43 (通行本)

天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

通行本问题

1. 通行本去掉两个于字。没必要。
2. 把五字改成吾，这是为了通俗好懂。
3. 天下希能及之矣，去掉能字和矣字，句子倒是简练了。