内篇·齊物論第二 2021-08-02 南华经 暂无评论 575 次阅读 果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，謂之道樞。樞始得其環中，以應无窮。是亦一无窮，非亦一无窮也。故曰「莫若以明」。 - 阅读全文 -
